ส่วนแบ่งที่เพิ่มขึ้นของโรงเรียนประถมศึกษาของรัฐในสหรัฐอเมริกาได้สาบานกับเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายในสถานที่ดังกล่าว ตามรายงานล่าสุดของรัฐบาลที่ออกมาท่ามกลางการหันมาใส่ใจเรื่องความปลอดภัยของโรงเรียนอีกครั้งประมาณ 36% ของโรงเรียนประถมของรัฐในสหรัฐฯ ได้ปฏิญาณเจ้าหน้าที่ในสถานที่อย่างน้อยสัปดาห์ละครั้งในปีการศึกษา 2558-2559 เพิ่มขึ้นจาก 21% เมื่อทศวรรษที่แล้ว ตามรายงานจาก National Center for Education Statistics และสำนัก สถิติความยุติธรรม ส่วนแบ่งของโรงเรียนประถมที่มีเจ้าหน้าที่ประจำอยู่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วใน ช่วงเวลานี้มากกว่าส่วนแบ่งของโรงเรียนมัธยมศึกษาที่มีเจ้าหน้าที่ประจำอยู่ ซึ่งเพิ่มขึ้นจาก 58% เป็น 65% (ข้อมูลล่าสุดที่มีอยู่สำหรับโรงเรียนทั้งสองประเภทสำหรับปีการศึกษา 2558-2559 โรงเรียนประถมศึกษาหมายถึงโรงเรียนที่เกรดต่ำสุดไม่เกินเกรดสามและเกรดสูงสุดไม่เกินเกรดแปด โรงเรียนมัธยม ได้แก่ มัธยมต้นและมัธยมปลาย รวมทั้งโรงเรียนรวม)
การปรากฏตัวของเจ้าหน้าที่ในโรงเรียนประถมศึกษา
แตกต่างกันไปตามขนาดของโรงเรียน: หนึ่งในสี่ของโรงเรียนที่มีนักเรียนน้อยกว่า 300 คนรายงานเจ้าหน้าที่ในสถานที่ เทียบกับ 42% ของโรงเรียนที่มีนักเรียน 500 ถึง 999 คน (ไม่มีข้อมูลที่เปรียบเทียบได้สำหรับโรงเรียนประถมศึกษาที่มีนักเรียน 1,000 คนขึ้นไป)
โรงเรียนประถมไม่กี่แห่งที่มีเจ้าหน้าที่ประจำอย่างน้อยสัปดาห์ละครั้งรายงานว่าเจ้าหน้าที่อยู่ที่โรงเรียนตลอดชั่วโมงการเรียนการสอนทุกวัน (13%) ในทางตรงกันข้าม 85% ของโรงเรียนประถมที่มีเจ้าหน้าที่ประจำอยู่กล่าวว่าเจ้าหน้าที่เหล่านี้อยู่ในสถานที่ ณ จุดใดจุดหนึ่งในระหว่างชั่วโมงเรียน ในขณะที่โรงเรียนส่วนใหญ่ขนาดเล็กกล่าวว่าเจ้าหน้าที่อยู่ที่โรงเรียนเมื่อนักเรียนมาถึงหรือออกไป (67%) หรือที่กิจกรรมต่างๆ ของโรงเรียน เช่น งานวิทยาศาสตร์หรืองานกีฬา (60%)
ในขณะที่มีเพียง 36% ของโรงเรียนประถมศึกษาในสหรัฐอเมริกาที่มีเจ้าหน้าที่ประจำอยู่ แต่โรงเรียนส่วนใหญ่ (86%) รายงานว่าเจ้าหน้าที่พกปืนเป็นประจำ (จากการเปรียบเทียบ 93% ของ โรงเรียน มัธยมที่มีเจ้าหน้าที่อยู่ด้วยกล่าวว่าเจ้าหน้าที่ถือปืน) โรงเรียนประถมในเมืองมีโอกาสน้อยกว่าในเมืองและในชนบทที่จะรายงานว่าเจ้าหน้าที่พกปืน ในชุมชนทุกประเภท 32% ของโรงเรียนประถมที่มีเจ้าหน้าที่อยู่รายงานว่ามีนโยบายที่เป็นทางการหรือเอกสารที่เป็นลายลักษณ์อักษรโดยเฉพาะเกี่ยวกับการใช้อาวุธปืนของเจ้าหน้าที่
การศึกษาล่าสุดยังพบว่าโรงเรียนประถมศึกษาส่วนใหญ่รายงานว่ามีการเตรียมพร้อมสำหรับสถานการณ์วิกฤตบางอย่าง โรงเรียนประถมศึกษาส่วนใหญ่โดยรวม (91%) มีขั้นตอนเป็นลายลักษณ์อักษรที่ต้องปฏิบัติตามในสถานการณ์กราดยิง เพิ่มขึ้นจาก 76% ในปี 2546-2547 โรงเรียนประถมศึกษาส่วนใหญ่ในทำนองเดียวกันมีระเบียบปฏิบัติเป็นลายลักษณ์อักษรสำหรับการขู่วางระเบิดหรือเหตุการณ์ต่างๆ (93%) และภัยพิบัติทางธรรมชาติ (96%) นอกจากนี้ โรงเรียนประถมศึกษาส่วนใหญ่ยังดำเนินการปิดบ้าน (96%) การอพยพ (91%) และการฝึกซ้อมในที่พักพิง (75%) ในช่วงปีการศึกษา
แม้ว่าการโต้วาทีในปัจจุบันเกี่ยวกับความหลากหลาย
ทางวัฒนธรรมในยุโรปมักจะมุ่งเน้นไปที่อิสลามและมุสลิม แต่ก็มีชุมชนชาวยิวที่มีมาอย่างยาวนานในหลายๆ ประเทศในยุโรปตะวันตก การสำรวจพบว่าชาวคริสต์ในทุกระดับของการปฏิบัติทางศาสนามีแนวโน้มมากกว่าผู้ใหญ่ที่ไม่นับถือศาสนาที่จะบอกว่าพวกเขาไม่เต็มใจที่จะรับชาวยิวเข้ามาในครอบครัวของพวกเขา และในทางสมดุล พวกเขาค่อนข้างจะเห็นด้วยกับข้อความเชิงลบอย่างมากเกี่ยวกับชาวยิว เช่น “ชาวยิวมักแสวงหาผลประโยชน์ของตนเอง ไม่ใช่ผลประโยชน์ของประเทศที่พวกเขาอาศัยอยู่” (สำหรับการวิเคราะห์คำถามเหล่านี้เพิ่มเติม โปรดดูบทที่ 1 )
เมื่อพูดถึงการย้ายถิ่นฐาน คริสเตียนทั้งที่ไปโบสถ์และไม่ได้ปฏิบัติธรรม มีแนวโน้มมากกว่า “ไม่มีเลย” ในยุโรปที่จะกล่าวว่าผู้อพยพจากตะวันออกกลางและแอฟริกาไม่ซื่อสัตย์หรือทำงานหนัก และสนับสนุนการลดจำนวนผู้อพยพจากระดับปัจจุบัน 2ตัวอย่างเช่น 35% ของคริสเตียนที่ไปโบสถ์และ 36% ของคริสเตียนที่ไม่ได้ปฏิบัติในฝรั่งเศสกล่าวว่าการย้ายถิ่นฐานไปยังประเทศของพวกเขาควรลดลงเมื่อเทียบกับ 21% ของ “ไม่มี” ที่รับตำแหน่งนี้
อย่างไรก็ตาม มีข้อยกเว้นสำหรับรูปแบบทั่วไปนี้ ในบางแห่ง คริสเตียนที่เข้าร่วมโบสถ์ ยอมรับการอพยพ มากขึ้นและ มีโอกาส น้อยที่จะบอกว่าควรลดการย้ายถิ่นฐาน ตัวอย่างเช่น ในฟินแลนด์ มีชาวคริสต์ที่เข้าโบสถ์เพียง 1 ใน 5 เท่านั้นที่สนับสนุนการลดการย้ายถิ่นฐาน (19%) เมื่อเทียบกับสัดส่วนที่มากขึ้นในกลุ่มผู้ใหญ่ที่ไม่นับถือศาสนา (33%) และคริสเตียนที่ไม่นับถือศาสนา (37%)
แต่โดยรวมแล้ว ความคิดเห็นต่อต้านผู้อพยพ ต่อต้านมุสลิม และต่อต้านยิว เป็นเรื่องปกติในหมู่ชาวคริสต์ในทุกระดับของการปฏิบัติ มากกว่าความคิดเห็นในหมู่ชาวยุโรปตะวันตกที่ไม่นับถือศาสนาใดๆ นี่ไม่ได้หมายความว่า คริสเตียน ส่วนใหญ่มีมุมมองเหล่านี้ ตรงกันข้าม จากมาตรการส่วนใหญ่และในประเทศส่วนใหญ่ที่ทำการสำรวจ มีเพียงคริสเตียนส่วนน้อยเท่านั้นที่แสดงความคิดเห็นเชิงลบเกี่ยวกับผู้อพยพและชนกลุ่มน้อยทางศาสนา
นอกจากนี้ยังมีปัจจัยอื่น ๆ นอกเหนือจากเอกลักษณ์ทางศาสนาที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับมุมมองเกี่ยวกับการอพยพและชนกลุ่มน้อยทางศาสนา ตัวอย่างเช่น การศึกษาที่สูงขึ้นและการรู้จักบุคคลที่เป็นมุสลิมเป็นการส่วนตัวมักจะไปพร้อมกับการเปิดกว้างมากขึ้นต่อการย้ายถิ่นฐานและชนกลุ่มน้อยทางศาสนา และการระบุด้วยสิทธิทางการเมืองนั้นเชื่อมโยงอย่างมากกับท่าทีต่อต้านการย้ายถิ่นฐาน
แม้หลังจากใช้เทคนิคทางสถิติเพื่อควบคุมปัจจัยต่างๆ มากมาย (อายุ การศึกษา เพศ อุดมการณ์ทางการเมือง การรู้จักคนมุสลิมหรือชาวยิวเป็นการส่วนตัว การประเมินความเป็นอยู่ส่วนตัวทางเศรษฐกิจ ความพึงพอใจต่อทิศทางโดยรวมของประเทศ ฯลฯ .) ชาวยุโรปตะวันตกที่ระบุว่านับถือศาสนาคริสต์มีแนวโน้มมากกว่าผู้ที่ไม่นับถือศาสนาที่จะแสดงความรู้สึกเชิงลบเกี่ยวกับผู้อพยพและชนกลุ่มน้อยทางศาสนา
Credit : เว็บสล็อตแท้
